El último descubrimiento de herramientas prehistóricas y restos de homínidos que se ha producido en Malaui, en el remoto distrito de Karonga, arroja más pruebas de que la zona podría ser la cuna de la humanidad, según un destacado investigador alemán.
El profesor Friedemann Schrenk, de la Universidad de Goethe en Fráncfort, dijo a Reuters que dos estudiantes que trabajan en el yacimiento descubrieron el mes pasado herramientas prehistóricas y el diente de un homínido.
"Este último descubrimiento de herramientas prehistóricas y restos de homínidos ofrece más pruebas de la teoría de que el Gran Valle del Rift, en África, y quizá el punto de excavación cerca de Karonga, pueden considerarse la cuna de la humanidad", indicó.
El homínido integra la familia de los primates a la que pertenecen los humanos y sus ancestros.El descubrimiento se realizó en el yacimiento de Malema, a unos 10 kilómetros de Karonga.Allí descansan también restos de algunos de los dinosaurios más antiguos, que vivieron hace entre 100 millones y 140 millones de años, y homínidos primitivos que se cree vivieron hace entre uno y seis millones de años.
El experto dirige un equipo de investigadores europeos y africanos en un proyecto para formar un centro africano de estudios interdisciplinares sobre la evolución de los mamíferos y los homínidos en esta nación del sur de África.
Karonga está unos 615 kilómetros al norte de la capital del país, Lilongüe, cerca de la frontera con Tanzania.
Fuente: Swissinfo
Fecha: 23/10/2009
martes, 27 de octubre de 2009
Los asesinos no solo mataron / Exhumación en Barro – Pontevedra
Hallados en Barro las pruebas de un brutal asesinato cometido en 1936.
Los asesinos no sólo mataron. Antes de acabar con la vida de Castor Corral y Ramón Barreiro, de 27 y 19 años, torturaron y humillaron a sus familias. Y después, mutilaron el cuerpo de Ramón para robarle el anillo que llevaba en un dedo. Es la terrible historia que los restos hallados en una fosa en Curro, en el municipio pontevedrés de Barro, ha sacado a la luz 73 años después. Los arqueólogos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica mostraron ayer las pruebas de este terrible crimen a la policía judicial: los cráneos inequívocamente agujereados por el tiro de gracia y numerosos casquillos de bala.
Castor Cordal era electricista y miembro de la CNT. Estaba casado y no tenía hijos. Sabía que iban a por él, y por eso intentó huir. Se escondió en distintos lugares hasta que un delator lo descubrió. Una vez detenido, se lo llevaron al Pazo de Fefiñáns (Cambados), donde fue recluido con varias personas. "Mi padre quiso verlo y no le dejaron. Cuando lo intentó el tercer día, le dijeron que se había escapado a Portugal", relata Josefina, de 83 años, hermana de Castor. Pero no había huido a Portugal. Estaba ya muerto.
"Unos amigos de la familia que se iban de madrugada a la feria de Pontevedra vieron cómo los asesinos se los llevaban a enterrarlos atados en una escalera", relata Josefina, que entonces tenía 9 años. "Así que enviaron a una persona para que le dijera a mis padres que no le buscaran más".
Poco antes del asesinato de Castor, los falangistas habían acudido a su casa. "Mi padre les pidió que le hicieran a él lo que quisieran, pero que no molestaran a su familia. Pero sacaron a mis hermanas y las hicieron bailar desnudas delante de ellos", cuenta Josefina. "Sufrimos muchísimo. Mi madre no se quitó el luto por su hijo hasta que murió. Los dos murieron con esa amargura, pensando siempre en el hijo que le habían matado. Parece que estuviera viendo ahora a mi hermano: era un hombre como un castillo, fuerte, bueno...".
Los falangistas también visitaron la casa de Ramón Barreiro antes de matarle. Torturaron a sus padres para que le dijeran dónde estaba escondido. Violaron y raparon al cero a su madre, que murió poco después. Y una vez muerto Ramón, le cortaron un dedo para robarle un anillo que tenía y que llevaba en la foto familiar que ilustra este reportaje.
Ramón tenía sólo 19 años y se había ganado cierta fama con las gacetillas locales que escribía. Pertenecía a una familia de tradición republicana y su hermano, movilizado para la guerra por las tropas franquistas, se pasó al lado contrario. Al parecer, fue un cuñado de su madre quien delató a Ramón.
El equipo de expertos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) que ha rescatado los restos de las dos víctimas, asesinadas el 15 de septiembre de 1936, ha encontrado numerosas pruebas de violencia. "Hay impactos de bala en los cráneos, pero también en las piernas, y numerosos casquillos lo que indica que fueron tiroteados", explicó Santiago Macías, vicepresidente de la ARMH.
El equipo, dirigido por el arqueólogo René Pacheco, ha estado trabajando en la fosa bajo la lluvia y ayer recogió ya todos los restos, que previsiblemente serán llevados a un laboratorio de Ponferrada para su identificación.
Antonio Cordal, sobrino de Castor, y Santiago Macías, denunciaron ayer en un cuartel de la Guardia Civil el hallazgo de los restos con signos de muerte violencia lo que motivó que se desplazara hasta la fosa a policía judicial. 73 años después, los agentes visitaron el lugar del crimen e interrogaron a los expertos sobre sus hallazgos.
Josefina confesó que no había podido dejar de llorar por su hermano durante todo el día, a pesar de haber logrado llevar a cabo una misión familiar muy importante. "Mis padres y mis hermanos ya murieron. Yo me acordaba del sitio que me habían dicho y lo señalé para que fueran a desenterrarlo. Ahora podré entregar los restos de mi hermano a mis padres, enterrarlos juntos y morirme tranquila. Mi madre nunca se recuperó. Constantemente preguntaba: '¿Pero por qué me lo mataron?'. No nos lo explicábamos. En el pueblo nos decían que le habían denunciado unos falangistas que le tenían mucha envidia".
Fotografía de Gustavo Santos
Autor: Natalia Junquera
Fuente: El País
Fecha: 22/10/2009
Los asesinos no sólo mataron. Antes de acabar con la vida de Castor Corral y Ramón Barreiro, de 27 y 19 años, torturaron y humillaron a sus familias. Y después, mutilaron el cuerpo de Ramón para robarle el anillo que llevaba en un dedo. Es la terrible historia que los restos hallados en una fosa en Curro, en el municipio pontevedrés de Barro, ha sacado a la luz 73 años después. Los arqueólogos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica mostraron ayer las pruebas de este terrible crimen a la policía judicial: los cráneos inequívocamente agujereados por el tiro de gracia y numerosos casquillos de bala.Castor Cordal era electricista y miembro de la CNT. Estaba casado y no tenía hijos. Sabía que iban a por él, y por eso intentó huir. Se escondió en distintos lugares hasta que un delator lo descubrió. Una vez detenido, se lo llevaron al Pazo de Fefiñáns (Cambados), donde fue recluido con varias personas. "Mi padre quiso verlo y no le dejaron. Cuando lo intentó el tercer día, le dijeron que se había escapado a Portugal", relata Josefina, de 83 años, hermana de Castor. Pero no había huido a Portugal. Estaba ya muerto.
"Unos amigos de la familia que se iban de madrugada a la feria de Pontevedra vieron cómo los asesinos se los llevaban a enterrarlos atados en una escalera", relata Josefina, que entonces tenía 9 años. "Así que enviaron a una persona para que le dijera a mis padres que no le buscaran más".
Poco antes del asesinato de Castor, los falangistas habían acudido a su casa. "Mi padre les pidió que le hicieran a él lo que quisieran, pero que no molestaran a su familia. Pero sacaron a mis hermanas y las hicieron bailar desnudas delante de ellos", cuenta Josefina. "Sufrimos muchísimo. Mi madre no se quitó el luto por su hijo hasta que murió. Los dos murieron con esa amargura, pensando siempre en el hijo que le habían matado. Parece que estuviera viendo ahora a mi hermano: era un hombre como un castillo, fuerte, bueno...".
Los falangistas también visitaron la casa de Ramón Barreiro antes de matarle. Torturaron a sus padres para que le dijeran dónde estaba escondido. Violaron y raparon al cero a su madre, que murió poco después. Y una vez muerto Ramón, le cortaron un dedo para robarle un anillo que tenía y que llevaba en la foto familiar que ilustra este reportaje.
Ramón tenía sólo 19 años y se había ganado cierta fama con las gacetillas locales que escribía. Pertenecía a una familia de tradición republicana y su hermano, movilizado para la guerra por las tropas franquistas, se pasó al lado contrario. Al parecer, fue un cuñado de su madre quien delató a Ramón.
El equipo de expertos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) que ha rescatado los restos de las dos víctimas, asesinadas el 15 de septiembre de 1936, ha encontrado numerosas pruebas de violencia. "Hay impactos de bala en los cráneos, pero también en las piernas, y numerosos casquillos lo que indica que fueron tiroteados", explicó Santiago Macías, vicepresidente de la ARMH.
El equipo, dirigido por el arqueólogo René Pacheco, ha estado trabajando en la fosa bajo la lluvia y ayer recogió ya todos los restos, que previsiblemente serán llevados a un laboratorio de Ponferrada para su identificación.
Antonio Cordal, sobrino de Castor, y Santiago Macías, denunciaron ayer en un cuartel de la Guardia Civil el hallazgo de los restos con signos de muerte violencia lo que motivó que se desplazara hasta la fosa a policía judicial. 73 años después, los agentes visitaron el lugar del crimen e interrogaron a los expertos sobre sus hallazgos.
Josefina confesó que no había podido dejar de llorar por su hermano durante todo el día, a pesar de haber logrado llevar a cabo una misión familiar muy importante. "Mis padres y mis hermanos ya murieron. Yo me acordaba del sitio que me habían dicho y lo señalé para que fueran a desenterrarlo. Ahora podré entregar los restos de mi hermano a mis padres, enterrarlos juntos y morirme tranquila. Mi madre nunca se recuperó. Constantemente preguntaba: '¿Pero por qué me lo mataron?'. No nos lo explicábamos. En el pueblo nos decían que le habían denunciado unos falangistas que le tenían mucha envidia".
Fotografía de Gustavo Santos
Autor: Natalia Junquera
Fuente: El País
Fecha: 22/10/2009
lunes, 26 de octubre de 2009
Ya llevamos 500 noticias
Solo queríamos celebrar con todos vosotros que ya llevamos 500 noticias, y esperamos poder seguir celebrando otras 500 noticias más.
Queremos agradecer a todos aquellos que nos han enviado tantas noticias de interés dentro del campo de la Antropología Física, arqueología, historia, genética….
Y sobre todo a todos aquellos que nos leen, y esperamos que nos sigan leyendo.
Hasta las próximas 500 noticias…
Queremos agradecer a todos aquellos que nos han enviado tantas noticias de interés dentro del campo de la Antropología Física, arqueología, historia, genética….
Y sobre todo a todos aquellos que nos leen, y esperamos que nos sigan leyendo.
Hasta las próximas 500 noticias…
CENIEH "150 años después de Darwin: ¿evolución, futuro o crisis?"
Cátedrá Tomás Pascual Sanz - CENIEH "150 años después de Darwin: ¿evolución, futuro o crisis?"
Cuándo: 06.11.2009 09:00 - 06.11.2009 20:00
Dónde: Castilla y León
Tipo de evento: Seminario
Participantes: Dr. José María Bermúdez de Castro, director del CENIEH; Dr. Carles Lalueza-Fox, experto en Paleogenética, Instituto de Biología Evolutiva del CSIC; Dr. Javier Sádaba Garay, catedrático de Ética, Universidad Autónoma de Madrid; Dr. Alberto Gomis Blanco, profesor titular de Historia de la Ciencia, Universidad de Alcalá de Henares; Dra. Linda F. Marchant, catedrática de Antropología, Universidad de Miami en Ohio; Dr. William C. McGrew, catedrático de Primatología Evolutiva, Leverhulme Centre for Human Evolutionary Studies
Fecha: 6th November, 2009
Hora: 9:00h – 20:00h
Lugar: CENIEH, Paseo de Atapuerca s/n, 09002 Burgos
Solicitud de pre-inscripción: concepcion.moreno@cenieh.es
Plazo hasta el 30 de octubre
Fuente: http://www.cenieh.es/
Cuándo: 06.11.2009 09:00 - 06.11.2009 20:00Dónde: Castilla y León
Tipo de evento: Seminario
Participantes: Dr. José María Bermúdez de Castro, director del CENIEH; Dr. Carles Lalueza-Fox, experto en Paleogenética, Instituto de Biología Evolutiva del CSIC; Dr. Javier Sádaba Garay, catedrático de Ética, Universidad Autónoma de Madrid; Dr. Alberto Gomis Blanco, profesor titular de Historia de la Ciencia, Universidad de Alcalá de Henares; Dra. Linda F. Marchant, catedrática de Antropología, Universidad de Miami en Ohio; Dr. William C. McGrew, catedrático de Primatología Evolutiva, Leverhulme Centre for Human Evolutionary Studies
Fecha: 6th November, 2009
Hora: 9:00h – 20:00h
Lugar: CENIEH, Paseo de Atapuerca s/n, 09002 Burgos
Solicitud de pre-inscripción: concepcion.moreno@cenieh.es
Plazo hasta el 30 de octubre
Fuente: http://www.cenieh.es/
G.Sinde: la momia guanche no volverá a Tenerife al tener riesgo su traslado
La momia guanche que está en el Museo Nacional de Antropología de Madrid no volverá a Tenerife, ya que, "cualquier traslado conlleva un riesgo elevado para su conservación", ha explicado hoy la Ministra de Cultura, Ángeles Gónzalez-Sinde.
La titular de Cultura ha hecho estas declaraciones en la comisión correspondiente del Senado en respuesta a una pregunta del senador del Partido Popular Antonio Alarcó sobre la fecha prevista por el Gobierno para trasladar al Museo Arqueológico de la isla de Tenerife la momia guanche.
El motivo por el que el Gobierno no llevará a cabo el traslado de la momia a Canarias es por su fragilidad, lo que hace que no se pueda asumir el más mínimo riesgo, ha explicado la ministra.
González-Sinde no ha querido dar razones políticas ni simbólicas, sino que ha recalcado que lo fundamental es la protección de la momia y "prevenir para evitar lo que no tiene cura".
Alarcó ha opinado que se trata de una reivindicación "justa" y "racional" y que, pese a que los bienes culturales son patrimonio de toda la nación, hay muchas maneras de gestionarlos, "como se ha hecho con los papeles de Salamanca".
También ha criticado que la momia guanche se encuentre dentro del museo en una planta dedicada a las antiguas colonias españolas.
"En el siglo XXI que una momia guanche esté en una sección de las antiguas colonias españolas no tiene nada que ver con la realidad", ha explicado Alarcó, pese a que ha reconocido no tener "ni un sólo gramo de célula nacionalista".
Al respecto, la ministra ha alegado que el museo tendrá un nuevo proyecto de dirección en el que "quizás habría que pensar en una mejor manera de exponer las reliquias".
El cabildo de Tenerife ha venido defendiendo que con la restitución de la momia se cumpliría una demanda que se inició hace veinte años y ha recalcado que esta solicitud está amparada en la Ley de Patrimonio Histórico de Canarias.
La momia guanche está depositada en el Museo Nacional de Antropología de Madrid desde finales del siglo XVIII, aunque procede del barranco de Erques, entre los municipios de Arico y Güimar.
Fuente: EFE
Fecha: 22/10/2009
La titular de Cultura ha hecho estas declaraciones en la comisión correspondiente del Senado en respuesta a una pregunta del senador del Partido Popular Antonio Alarcó sobre la fecha prevista por el Gobierno para trasladar al Museo Arqueológico de la isla de Tenerife la momia guanche.El motivo por el que el Gobierno no llevará a cabo el traslado de la momia a Canarias es por su fragilidad, lo que hace que no se pueda asumir el más mínimo riesgo, ha explicado la ministra.
González-Sinde no ha querido dar razones políticas ni simbólicas, sino que ha recalcado que lo fundamental es la protección de la momia y "prevenir para evitar lo que no tiene cura".
Alarcó ha opinado que se trata de una reivindicación "justa" y "racional" y que, pese a que los bienes culturales son patrimonio de toda la nación, hay muchas maneras de gestionarlos, "como se ha hecho con los papeles de Salamanca".
También ha criticado que la momia guanche se encuentre dentro del museo en una planta dedicada a las antiguas colonias españolas.
"En el siglo XXI que una momia guanche esté en una sección de las antiguas colonias españolas no tiene nada que ver con la realidad", ha explicado Alarcó, pese a que ha reconocido no tener "ni un sólo gramo de célula nacionalista".
Al respecto, la ministra ha alegado que el museo tendrá un nuevo proyecto de dirección en el que "quizás habría que pensar en una mejor manera de exponer las reliquias".
El cabildo de Tenerife ha venido defendiendo que con la restitución de la momia se cumpliría una demanda que se inició hace veinte años y ha recalcado que esta solicitud está amparada en la Ley de Patrimonio Histórico de Canarias.
La momia guanche está depositada en el Museo Nacional de Antropología de Madrid desde finales del siglo XVIII, aunque procede del barranco de Erques, entre los municipios de Arico y Güimar.
Fuente: EFE
Fecha: 22/10/2009
BARRICADA dedica su nuevo disco a los perdedores de la Guerra Civil
El álbum, que sale a la venta el próximo día 3, lleva por título "La tierra está sorda".
Este trabajo incluirá también un libro de 184 páginas que desgrana toda la labor de documentación realizada.
Cunetas repletas de huesos, listas de ajusticiados, aceite de ricino, hambre, hacinamiento, cárcel, represión, fusiles a la espalda, cartas de despedida, camisas azules desfilando bajo palio... El nuevo disco de Barricada, que se publicará el próximo 3 de noviembre bajo el título de La tierra está sorda (Warner), es un homenaje monográfico a los perdedores de la Guerra Civil española y un ejercicio de memoria histórica. El cuarteto navarro realizará una gira acústica, con charlas incluidas, para presentar el álbum en las tiendas Fnac. Pasarán por Iruñea el día 5 de noviembre, y un día después, por Bilbao. La cita donostiarra se retrasará hasta el 10 de noviembre.
El disco, que incluirá 18 canciones, contará también con un libro de 184 páginas en el que se desgrana el amplio proceso de trabajo y de documentación que ha concluido con este álbum conceptual que ha llevado al grupo casi tres años de gestación. Además, este libro incluye testimonios de historiadores y de personas que trabajan en el campo de la recuperación de la memoria histórica, según explicó el cuarteto navarro, ayer, a DEIA
La tierra está sorda, que sigue el trabajo avanzado por otros grupos vascos como Bide Ertzean con su álbum Non dira?, es la exploración de un pasado enterrado y desterrado, un viaje conmovedor por la historia de los perdedores de la guerra civil española, centrado en múltiples personajes reales, principalmente navarros, aunque incluye también guiños a la represión en diferentes zonas del estado, Gernika incluida. Un disco del que la Iglesia, colaboracionista con Franco, no sale muy bien parada, al contrario que el colectivo de maestros republicanos y las mujeres que lucharon contra el levantamiento militar.
El disco cuenta con la producción de Iker Piedrafita, hijo de uno de los guitarristas del grupo y miembro de Dikers, que también les acompañará en directo en los meses próximos. El álbum, que se grabó en los estudios caseros del grupo, de forma lenta y minuciosa, aunque las mezclas se han hecho en Finlandia, se abre con un desfile y un extracto del Cara al sol fascista, incluye canciones marcadas por la rabia y el deseo de recuperación de la memoria histórica como Sotanas, Pétalos, Llegan los cuervos, Agua estancada o el single Por la libertad, cantado por Boni.
El grupo, que ofrece las primeras canciones nuevas de Barricada en el último lustro, recupera en el álbum la fiereza eléctrica de sus primeros años excepto en algunas baladas acústicas de alto contenido emocional, caso de Matilde Landa, Suela de alpargata (dedicada a un guerrillero fallecido recientemente) o Infierno de piedra, tiene previsto ofrecer íntegramente el álbum en la primera parte de sus próximos conciertos. Tras un breve descanso, el cuarteto navarro "atacará" sus viejos himnos, en una especie de "fiesta" retrospectiva, por lo que los recitales de la gira tienen prevista una duración cercana a las tres horas. Barricada tiene previsto celebrar un concierto en Londres el próximo mes de noviembre.
Autor: Andrés Portero
Fuente: Deia.com
Fecha: 22/10/2009
Este trabajo incluirá también un libro de 184 páginas que desgrana toda la labor de documentación realizada.
Cunetas repletas de huesos, listas de ajusticiados, aceite de ricino, hambre, hacinamiento, cárcel, represión, fusiles a la espalda, cartas de despedida, camisas azules desfilando bajo palio... El nuevo disco de Barricada, que se publicará el próximo 3 de noviembre bajo el título de La tierra está sorda (Warner), es un homenaje monográfico a los perdedores de la Guerra Civil española y un ejercicio de memoria histórica. El cuarteto navarro realizará una gira acústica, con charlas incluidas, para presentar el álbum en las tiendas Fnac. Pasarán por Iruñea el día 5 de noviembre, y un día después, por Bilbao. La cita donostiarra se retrasará hasta el 10 de noviembre.El disco, que incluirá 18 canciones, contará también con un libro de 184 páginas en el que se desgrana el amplio proceso de trabajo y de documentación que ha concluido con este álbum conceptual que ha llevado al grupo casi tres años de gestación. Además, este libro incluye testimonios de historiadores y de personas que trabajan en el campo de la recuperación de la memoria histórica, según explicó el cuarteto navarro, ayer, a DEIA
La tierra está sorda, que sigue el trabajo avanzado por otros grupos vascos como Bide Ertzean con su álbum Non dira?, es la exploración de un pasado enterrado y desterrado, un viaje conmovedor por la historia de los perdedores de la guerra civil española, centrado en múltiples personajes reales, principalmente navarros, aunque incluye también guiños a la represión en diferentes zonas del estado, Gernika incluida. Un disco del que la Iglesia, colaboracionista con Franco, no sale muy bien parada, al contrario que el colectivo de maestros republicanos y las mujeres que lucharon contra el levantamiento militar.
El disco cuenta con la producción de Iker Piedrafita, hijo de uno de los guitarristas del grupo y miembro de Dikers, que también les acompañará en directo en los meses próximos. El álbum, que se grabó en los estudios caseros del grupo, de forma lenta y minuciosa, aunque las mezclas se han hecho en Finlandia, se abre con un desfile y un extracto del Cara al sol fascista, incluye canciones marcadas por la rabia y el deseo de recuperación de la memoria histórica como Sotanas, Pétalos, Llegan los cuervos, Agua estancada o el single Por la libertad, cantado por Boni.
El grupo, que ofrece las primeras canciones nuevas de Barricada en el último lustro, recupera en el álbum la fiereza eléctrica de sus primeros años excepto en algunas baladas acústicas de alto contenido emocional, caso de Matilde Landa, Suela de alpargata (dedicada a un guerrillero fallecido recientemente) o Infierno de piedra, tiene previsto ofrecer íntegramente el álbum en la primera parte de sus próximos conciertos. Tras un breve descanso, el cuarteto navarro "atacará" sus viejos himnos, en una especie de "fiesta" retrospectiva, por lo que los recitales de la gira tienen prevista una duración cercana a las tres horas. Barricada tiene previsto celebrar un concierto en Londres el próximo mes de noviembre.
Autor: Andrés Portero
Fuente: Deia.com
Fecha: 22/10/2009
El fósil de 'Darwinius' no es el 'eslabón perdido' de los primates superiores.
El fósil de un prosimio bautizado como 'Darwinius masillae', conocido también como 'Ida', no es el esperado 'eslabón perdido' en la evolución de los primates, tal y como se publico en mayo de este año en la revista PLoS One. Así lo asegura un grupo de investigadores de la Universidad de Stony Brook, de Nueva York, que han analizado los restos de otro primate similar a los lemures, en este caso de hace 37 millones de años.Los paleontólogos, dirigidos por Erik R. Seiffert, echan así por tierra, en la revista 'Nature', el que fue un anuncio realizado a bombo y platillo a nivel internacional dentro de una campaña que ya entonces despertó recelos entre los especialistas.
En su trabajo, reconocen que esta especie de primates adapoides, anteriores a los lemures, tienen características comunes con los primates superiores, entre los que se encuentran los seres humanos, pero evolucionaron de forma independiente a éstos, si bien fue en un proceso convergente.
Para llegar a esta conclusión han analizado un total de 360 características morfológicas de la mandíbula y los dientes de un ejemplar de hace unos 37 millones de años, en el Eoceno, que fue localizado en Egipto. Según sus datos, que han comparado con otros 117 primates vivos y ya extintos, era un ejemplar muy parecido a la famosa 'Ida', datada hace 47 millones de años. Y, aseguran, no fueron nunca antepasados de los primates superiores, sino que su linaje se perdió en el proceso evolutivo y, por ello, hoy no tiene descendientes.
De hecho, consideran de que el hecho de que ni 'D. masillae' ni los primates tengan premolares secundarios podría deberse a una evolución independiente entre ambas ramas, sin necesidad de que tengan relación. Es decir, 'Ida', cuyo esqueleto apareció perfectamente fosilizado, no es el 'eslabón perdido' ni, por tanto, es el fósil más antiguo jamás encontrados relacionado con la evolución humana, como se dijo cuando se anunció.
Fuente: El Mundo
Fecha: 22/10/2009
sábado, 24 de octubre de 2009
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Hallazgos del neolítico y la edad de bronce entre Erfurt/Halle y Leipzig
Con más de 55.000 hallazgos del neolítico y la edad de bronce se han encontrado los arqueólogos gracias a las excavaciones para la nueva vía del tren (ICE) que unirá las ciudades de Erfurt/Halle y Leipzig.Desde septiembre de 2008, equipos de investigadores excavan a la par y en unos 15 puntos han encontrado restos que datan de hasta 7.300 años atrás. Entre ellas, 300 tumbas en la región de Oechlitz; lo curioso: los restos humanos se encuentran sobrepuestos.
A un año de trabajos, y teniendo que finalizar las excavaciones para mediados del año que viene, la Oficina de Patrimonio y Arquelogía de Sajonia-Anhalt ofrece un balance de su labor.
A través de una región entonces codiciada
La planicie de Querfurt entre los valles de Saale y Unstrut fue un lugar codiciado para asentamientos hace por lo menos 7.500 años. Su tierra fértil y la posibilidad de extraer sal eran parte de sus atractivos. A lo largo de 22 kilómetros, los arqueólogos han podido hacer un corte y llegar a la prehistoria de esta región central alemana.La vía del ICE coincide –por fortuna para la ciencia– con una de las rutas comerciales más importantes de la época. "Interesante es para nosotros que en la misma excavación se encuentran tres culturas del neolítico", explica el coordinador del proyecto Torsten Schunke.
Del 2.700 al 2.200 a.C. va la una, del 2.500 al 2.200 a.C. la segunda y del 2.200 al 1.800 la tercera. Un cementerio que podría datar del siglo IX parece, en comparación a los hallazgos neolíticos, muy reciente.
El primer año de trabajo ha sido exitoso para los 150 colaboradores de este proyecto: cerca de la localidad de Bad Lauchstädt se encontró un cementerio de la cultura Aunjetitzer –conocida por el disco celeste de Nebra–.
Una casa de unos 20 metros de largo encerraba varios depósitos de alimentos; no lejos de ahí, encontraron un grupo de ocho tumbas. En una de ellas, una mujer sentada.
Entre los hallazgos de Oechlitz –provenientes de una cultura del neolítico que decoraba su cerámica y su ropa– se encontraron joyas, dientes de perro perforados, objetos de ámbar y hachas de piedra pulida.
Fuente: Deutsche Welle
Fecha: 21/10/2009
El origen bereber de la población canaria
Los primeros habitantes de las Islas Canarias eran bereberes. Sin embargo la colonización europea reemplazó a la población de varones y como consecuencia de ello, los genes europeos ganaron terreno sobre los aborígenes y los subsaharianos.
Es la principal conclusión de un estudio llevado a cabo por un equipo de investigadores de la Universidad de La Laguna que ha sido publicado en 'BMC Evolutionary Biology'. El objetivo era determinar el origen y el grado de pervivencia en la población actual canaria. Para ello, llevaron a cabo un análisis genético molecular del cromosoma Y (transmitido sólo por varones) de la población aborigen de las Islas Canarias.
"Sabíamos que había marcadores norteafricanos pero queríamos saber en qué momento se habían producido. Si ya existían en Canarias o bien llegaron a través de los esclavos. Hasta ahora asumíamos que la población de Canarias procedía de África del Norte pero queríamos estudiar la población aborigen", explica Rosa Fregel, investigadora del Departamento de Genética de la Universidad de La Laguna.
Asimetría sexual
Los investigadores detectaron ciertos componentes norafricanos en la composición de la población pero había una asimetría sexual. El ADN mitocondrial es un marcador de herencia materna y el cromosoma Y es un marcador de herencia paterna. Al comparar esos dos resultados se encontró que el componente norteafricano era mayor en los linajes maternos que en los linajes paternos. Y eso es un efecto bastante común de las conquistas: un contingente de conquistadores varones mata a los indígenas y la población se forma con conquistadores varones e indígenas hembras.
Los resultados de la investigación lo confirman y apuntan a un origen norafricano para estos linajes paternos que, a diferencia de los linajes maternos, han disminuido hasta ser prácticamente reemplazados en la actualidad por linajes europeos.
Los investigadores analizaron muestras de cadáveres de la iglesia de la Concepción (Tenerife) de los siglos XVII y XVIII para establecer el impacto de la colonización europea y del tráfico de esclavos de origen africano.
Las aportaciones norafricanas y subsaharianas predominaron durante los siglos XVII y XVIII. Sin embargo, durante la colonización la mayor parte de uniones se producían entre mujeres guanches y hombres ibéricos, que gozaban de una mejor posición social. Además, la mortalidad de los aborígenes era mucho mayor.
Según Rosa Fregel tanto los hombres como las mujeres de origen subsahariano fueron discriminados por lo que sus genes han ido disminuyendo progresivamente tanto en los linajes paternos como los maternos. En la actualidad, el linaje europeo en la población canaria representa más de un 90%.
Sin embargo todavía quedan algunas dudas por resolver. Se desconoce si los primeros habitantes de las Islas Canarias fueron llevados a la fuerza o bien llegaron por sus propios medios.
Fuente: El Mundo
Fecha: 21/10/2009
Es la principal conclusión de un estudio llevado a cabo por un equipo de investigadores de la Universidad de La Laguna que ha sido publicado en 'BMC Evolutionary Biology'. El objetivo era determinar el origen y el grado de pervivencia en la población actual canaria. Para ello, llevaron a cabo un análisis genético molecular del cromosoma Y (transmitido sólo por varones) de la población aborigen de las Islas Canarias."Sabíamos que había marcadores norteafricanos pero queríamos saber en qué momento se habían producido. Si ya existían en Canarias o bien llegaron a través de los esclavos. Hasta ahora asumíamos que la población de Canarias procedía de África del Norte pero queríamos estudiar la población aborigen", explica Rosa Fregel, investigadora del Departamento de Genética de la Universidad de La Laguna.
Asimetría sexual
Los investigadores detectaron ciertos componentes norafricanos en la composición de la población pero había una asimetría sexual. El ADN mitocondrial es un marcador de herencia materna y el cromosoma Y es un marcador de herencia paterna. Al comparar esos dos resultados se encontró que el componente norteafricano era mayor en los linajes maternos que en los linajes paternos. Y eso es un efecto bastante común de las conquistas: un contingente de conquistadores varones mata a los indígenas y la población se forma con conquistadores varones e indígenas hembras.
Los resultados de la investigación lo confirman y apuntan a un origen norafricano para estos linajes paternos que, a diferencia de los linajes maternos, han disminuido hasta ser prácticamente reemplazados en la actualidad por linajes europeos.
Los investigadores analizaron muestras de cadáveres de la iglesia de la Concepción (Tenerife) de los siglos XVII y XVIII para establecer el impacto de la colonización europea y del tráfico de esclavos de origen africano.
Las aportaciones norafricanas y subsaharianas predominaron durante los siglos XVII y XVIII. Sin embargo, durante la colonización la mayor parte de uniones se producían entre mujeres guanches y hombres ibéricos, que gozaban de una mejor posición social. Además, la mortalidad de los aborígenes era mucho mayor.
Según Rosa Fregel tanto los hombres como las mujeres de origen subsahariano fueron discriminados por lo que sus genes han ido disminuyendo progresivamente tanto en los linajes paternos como los maternos. En la actualidad, el linaje europeo en la población canaria representa más de un 90%.
Sin embargo todavía quedan algunas dudas por resolver. Se desconoce si los primeros habitantes de las Islas Canarias fueron llevados a la fuerza o bien llegaron por sus propios medios.
Fuente: El Mundo
Fecha: 21/10/2009
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